DEFINICE ODPUSTKU
ODPUSTEK je odpuštění časného trestu od Boha za hříchy, odpuštěné již co do viny (ve svátosti smíření).
Odpuštění získává řádně disponovaný věřící po splnění stanovených podmínek skrze činnost církve, která jako služebnice vykoupení autoritativně rozděluje a přivlastňuje z pokladu zadostiučinění Krista a svatých. (kan. 992 CIC)
Smyslem odpustků není pouze pomoci věřcím odčinit tresty za hřích, ale také povzbudit je ke skutkům zbožnosti, pokání a lásky.
ROZDĚLENÍODPUSTKŮ
Odpustek je částečný nebo plnomocný podle toho, zda osvobozuje z časného trestu z části nebo úplně (kan. 993).
Plnomocnýodpustek – odpouští celý časný trest za hřchy, které byly již vyznány ve svátosti smíření a odpuštěny co do věčného trestu.
Čátečný odpustek – odpouští část časného trestu.
Toto rozdělení plnomocný/částečný pochází z období středověké církve, kdy se při svátosti smíření udílelo tzv. tarifní pokání, jež trvalo delší dobu (např. 50 dní postu o chlebu a vodě). Částečný odpustek, např. „odpustek 40 dní“, smazával 40 dní tohoto pokání. Kajícník tedy mohl svůj časný trest za hřch, v našem příkladě 50 dní postu o chlebu a vodě odčinit splněním podmínek pro odpustek, který sňal část jeho trestu (např. odpustkem skutku milosrdenství). Přpomínám ovšem, že šlo o odpuštění časného trestu, nikoliv odpuštění hřchu jako takového (viny). V současné době se určování částečých odpustků časovým vyměřením (čtyřicetidenní odpustek) nepoužvá. Pokud někdo se „zkroušeným srdcem“ plní podmínky pro získání částečných odpustků, pak kromě odpuštění části časného trestu získává na přímluvu církve i odpuštění viny (netýká se pochopitelně viny těžkých hříchů, u kterých musí předcházet svátost smíření).
OBECNÉ PODMÍKY PRO ZÍSKÁNÍ ODPUSTKŮ
1. křest v katolické církvi
2. nebýt v kanonickém trestu
3. být ve stavu milosti, a to alespoň na konci vykonání předepsaných skutků (např. odpustek vázaný na konání několikadenních duchovních cvičení získává i ten, kdo příjme svátost smíření až na konci cvičení).
4. mít úmysl odpustek získat
5. splnit skutky předepsané pro získání odpustků
Každý věřící může získat plnomocné či částečné odpustky buď pro sebe, nebo za duše v očistci. Nelze je získávat pro jiné žijící osoby.
PODMÍKY PRO ZÍSKÁNÍ ODPUSTKŮ
Pro získání PLNOMOCNÝH ODPUSTKŮ platí tyto podmínky:
1. svátost smíření
2. svaté přijímaní
3. modlitba na úmysl papeže (Otčenáš a Zdrávas Maria, popř. jiná modlitba)
4. nemít zalíbení ani v lehkém hříchu
5. vykonání skutku předepsaného pro získání odpustku.
Pokud chybí plná dispozice (např. nejsou splněny všechny první čtyři podmínky), získává člověk pouze ČÁTEČÝODPUSTEK, nikoliv plnomocný. První tři podmínky je třeba splnit zároveň, před nebo po vykonání předepsaného skutku pro získání, a to v rámci „několika dní“, přčemž je velmi vhodné, aby body 2 a 3 (svaté přijímání a modlitba na úmysl papeže) byly splněny přímo v den konání skutku předepsaného pro získání odpustku. Svátost smíření tedy není nutná přímo v den získání odpustku, ale je třeba ji vykonat v rozmezí „několika dnů, přičemž normy nestanovují, o kolik dnů se jedná.
Rozhodně by tato doba neměla přesáhnout 1 měsíc. Normy také mluví pouze o svatém přijímání, to je v ideálním případě možné přijmout během mše sv., pokud není možné se bohoslužby účastnit, tak i mimo mši sv.
Získání odpustků během „dušičkového týdne“:
1. 11. – Slavnost Všech svatých
1. svátost smíření (v rozmezí „několika dnů)
2. svaté přijímání (nejlépe v ten den)
3. modlitba na úmysl papeže (nejlépe v ten den)
4. nemít zalíbení ani v lehkém hřchu
5. vykonání skutku předepsaného pro získání odpustku: v kostele nebo na hřbitově se pomodlit modlitby Věřím v Boha, Otče náš a Sláva Otci.
2. 11. – Památka všech věrnýh zemřelých
1. svátost smíření (v rozmezí „několika dnů)
2. svaté přjímání (nejlépe v ten den)
3. modlitba na úmysl papeže (nejlépe v ten den)
4. nemít zalíbení ani v lehkém hřchu
5. vykonání skutku předepsaného pro získání odpustku: v kostele nebo na hřbitově se pomodlit modlitby Věřím v Boha, Otče náš a Sláva Otci.
(tedy to samé jako 1. 11.)
Od 3. 11. do 8. 11. – „dušičkový oktáv“
1. svátost smíření (v rozmezí „několika dnů)
2. svaté přjímání (nejlépe v ten den)
3. modlitba na úmysl papeže (nejlépe v ten den)
4. nemít zalíbení ani v lehkém hřchu
5. vykonání skutku předepsaného pro získání odpustku: pouze na hřbitově se pomodlit modlitby Věřm v Boha, Otče náš a Sláva Otci.
(na rozdíl od předešlých dvou dní je získání odpustku vázáno pouze na návštěvu hřbitova). Pokud chybí plná dispozice, tedy není některý z vypsaných bodů splněn, pak se získává pouze částečný odpustek.
Další možosti získání odpustků
Toto jsou podmínky pro získání odpustků platné během „dušičkového oktávu“, ovšem příležitostí k jejich získání je během roku mnohem více. Pro kompletní přehled je dobré nahlédnout do Enchidirionu odpustků z roku 1999, vydaného česky MCM 2000.
Dovolím si jednu malou poznámku na závěr:
Odpustky nemáme chápat jako „obchodování“ s Bohem, kdy si za splnění určitých podmínek „kupuji“ spásu. To trošku souvisí s povrchní a možná zploštěnou presentací pojmu milosti a vykoupení v nominalistické teologii, která využila ne zrovna šťastný obraz směnného obchodu mezi člověkem a Bohem. Správně pochopený smysl odpustků má vést k prohloubení a opravdovosti života, realizaci vnitřího obrácení a aktualizaci přikázání lásky vůči Bohu a bližímu. Někdo řekne, že to jsou všechno naprosto přirozené aktivity křesťana. V pořádku. Někdo má zase rád, když se mu občas připomene, co vše má dělat…
převzato z: http://www.katolik.cz/otazky/ot.asp?ot=2342
Petr Šikula